Paisagem de Janela

Escravidão na África antes e depois das rotas atlânticas

Amor

No império romano, o preconceito estava ligado à linhagem e ascendência. Até havia uma ideia pejorativa do negro, considerado um povo queimado pelo sol. Os atenienses, por exemplo, defendiam ter ocupado desde sempre o mesmo território, sendo, por isso mesmode ascendência pura, diz o livro Racismos. A ideia de ver o etnicamente diferente como inimigo se acentuou entre os séculos 11 e 13, justamente no auge das Cruzadas. Num mundo em perigo e em constante mudança, os estereótipos visuais serviam para identificar ameaças e para ajudar os indivíduos a se sentirem seguros. Foi quando as figuras bíblicas dos três reis magos começaram a ganhar os contornos atuais, sendo cada qual deles o representante de um dos povos. Melchior é identificado como um europeu.

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A construção do racismo

É imprescindível descortinar a importância dessas mulheres e romper com o ocultamento das suas ações. Mulheres que permanecem, em sua maioria, silenciadas pela narrativa fixo branca. Palavras-chave: Mulheres Negras; Resistências; Brasil colonial Abstract: We live in a patriarchal-racist-capitalist society that continually renews the unequal social relations which based the Brazil social formation since the colônico period. Among the expressions of this inequality, there is a strong invisibility of black women. Therefore, in this article we reflect on women protagonists of struggles and resistances against slavery in Brazil. It is essential to reveal the importance of these women and break with the invisibility of their actions.

A escravidão no Brasil poderia ter sido abolida antes de 1888?

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